الْخَبَالِ « 1 » ؟ قَالَ : « صَدِيدٌ « 2 » يَخْرُجُ مِنْ فُرُوجِ الْمُومِسَاتِ « 3 » » . « 4 » 2762 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ رَجُلٍ لَانَعْلَمُهُ « 5 » إِلَّا يَحْيَى الْأَزْرَقَ ، قَالَ : قَالَ لِي « 6 » أَبُو الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ : « مَنْ ذَكَرَ رَجُلًا مِنْ خَلْفِهِ بِمَا هُوَ فِيهِ مِمَّا عَرَفَهُ النَّاسُ ، لَمْ يَغْتَبْهُ ؛ وَمَنْ ذَكَرَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِمَا هُوَ فِيهِ مِمَّا لَايَعْرِفُهُ النَّاسُ ، اغْتَابَهُ « 7 » ؛ وَمَنْ ذَكَرَهُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ ، فَقَدْ « 8 » بَهَتَهُ » . « 9 » 2763 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ « 10 » بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ سَيَابَةَ ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في شرح المازندراني والوافي والوسائل والبحار والمحاسن وثواب الأعمال والمعاني : « خبال » . ( 2 ) . « الصديد » : ما يسيل من أهل النار من الدم والقيح . وصديد الجُرح : ماؤه الرقيق المختلط بالدم . لسان العرب ، ج 3 ، ص 245 ( صدد ) . ( 3 ) . في المعاني : + / « يعني الزواني » . و « المومسات » : الفواجر مجاهرة . ترتيب كتاب العين ، ج 3 ، ص 1985 ( ومس ) . ( 4 ) . المحاسن ، ص 101 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 76 ، عن ابن محبوب . معاني الأخبار ، ص 163 ح 1 ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن‌بن‌محبوب ؛ ثواب الأعمال ، ص 286 ، ح 1 ، بسنده عن الحسن بن محبوب . عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 33 ، ح 63 ، بطرق مختلفة عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؛ صحيفة الرضا عليه السلام ، ص 49 ، ح 36 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول‌اللَّه صلى الله عليه وآله ، وفيهما إلى قوله : « حتّى يخرج ممّا قال » مع اختلاف . وفي المؤمن ، ص 66 ، ح 172 ؛ وص 70 ، ح 191 ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وفيه مع زيادة في آخره ؛ تفسيرالقمّي ، ج 2 ، ص 19 ، مرسلًا عن رسول‌اللَّه صلى الله عليه وآله ، وفيهما إلى قوله : « حتّى يخرج ممّا قال » مع‌اختلاف يسير . راجع : الخصال ، ص 632 ، أبواب‌المأة فما فوقه ، ح 10 ؛ والاختصاص ، ص 229 ؛ وتحف العقول ، ص 122 الوافي ، ج 5 ، ص 978 ، ح 3422 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 287 ، ح 16322 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 244 ، ح 5 . ( 5 ) . في « ب ، بر » : « لا يعلمه » . ( 6 ) . في « ب » والبحار : - / « لي » . ( 7 ) . في « ز » : « فقد اغتابه » . ( 8 ) . في « ب » : - / « فقد » . ( 9 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 978 ، ح 3423 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 289 ، ح 16326 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 245 ، ح 6 . ( 10 ) . في « ز » : - / « محمّد » .